“袖珍国”圣马力诺，位于亚平宁半岛北部，挨着罗马城不算远，中世纪初期周围领主不断向他们索要重税的时候，圣马力诺人干脆直接向教皇求救，并拿出了历史上他们就是一个独立个体的种种证据。当时的教皇也因此承认了圣马力诺的世俗独立地位，当然教区划分上有时还是会划到不同主教名下。

有了教皇的明确认定，圣马力诺甚至开始参与附近的领主战争，意图扩大自己的面积。虽然武力值有限，但毕竟作为一个个体站在某一方的阵营里，就能为某一方的“支持者名单”里加一个名额。而且由于一次站对了阵营，教皇从马拉特斯塔家族领地划出了一块给圣马力诺。当然马拉特斯塔家不会那么轻易地给，其本身也是个很小的领主，于是两家就断断续续打了一百多年的仗。

这种战争是可以忽略于欧洲历史中的，规模之小就好像村庄与村庄之间的矛盾，但对于圣马力诺来说却是个转折点，因为最终它战败了，从此放弃了对任何既有领土以外的争取，变得像以前一样“老实安分”起来。

公元年，当时教皇的一个儿子切萨雷带着一帮雇佣军前来轻松占领了圣马力诺，并在这座小山城上居住了下来。但他住了半年就去世了，留下的那些雇佣军就被圣马力诺人给驱赶了出来。半个世纪后又有旁边不安分的邻居前来袭击他们，幸运的是附近最大的领主乌尔比诺公爵出兵保护了他们。

从此圣马力诺人开始意识到再易守难攻的地形、再明确的教皇认可，自己也是太微弱了，如果没有个强大的盟友保护自己，早晚有一天会被别人吞并。于是他们与公爵签下一纸协议，从此成了半独立的附庸。这一纸协议很有意思，里面的内容很好理解，就是圣马力诺承诺“乌尔比诺公爵的朋友就是自己的朋友、乌尔比诺公爵的敌人就是自己的敌人”。很正常的一份盟友协议，有意思在哪呢？原因是欧洲人对协议这东西的重视程度。

事情是这样的，当欧洲爆发三十年战争时，公爵的公国属于是天主教派系，跟着奥地利一起向那些新教国宣战了，里面包括瑞典、丹麦、英国，还有那个虽然是天主教王国却站在新教阵营的法国；还包括当时的神圣罗马帝国北部的新教诸侯们，也就是后来的德国。而圣马力诺也因与乌尔比诺公国的这一纸协议，而自动与这些几乎涵盖了所有的欧洲大国集体宣战。

后来战争结束双方都签订了新的协议以结束交战状态，圣马力诺也就自动跟着解除了这一状态。但瑞典还没等跟乌尔比诺公爵签战后协议，乌公国就因为缺失继承人问题而消失了。尽管因乌公国的消失，圣马力诺此前的那份协议也自动失效，但宣战的时候可是在生效的时候宣的，所以它必须独自去跟瑞典签罢战协议才能算数。

有意思的是这两国都忘了这一点，直到上世纪九十年代一个美国史学家在研究这些欧洲历史上的协议的时候，才发现“瑞、圣两国还处于交战状态，且这一状态持续了近四百年”。于是两国赶紧凑到一起签了新的协议。