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《天道》做人五层境界，“自在人”是最顶层！你在哪一层？

佛曰“众生平等”，但，在做人的层次上，人的确有显著的三六九等。

由文学著作《遥远的救世主》改写的电视连续剧《天道》是一部有深度的著作，它的深层不但取决于它诠释了主宰者天地万物的“道”，还源于它将人的本性诠释到完美。

《天道》的另一个“绝”取决于：将人的本性展现的完美的各式各样人，她们的做人人生境界也在展现中被极致区划到不一样的等级。

第一层境界：市井之徒

假如将《天道》中的尺寸角色，依照精神境界分成五个层级的金字塔式，那麼底层的显然是刘秉志之流。

刘冰本来是古都里一个烦扰吃饱穿暖的平凡人。他做了出租车驾驶员，跑过服务厅，之后开一家黑胶唱片店。大部分，一切都能够用八个字来归纳：疲惫不堪，疲惫不堪，不死不活。

穷光蛋一定有憎恶的物品。刘冰往往会成为那样，也是有他的怨恨。

刘冰最可恶的位置取决于销售市场。这也是销售人员最主要的特点。她们的一个相同点是金钱主义，一切都仅仅钱财。

刘冰的这种特点造成他出現了2个难题：一，不容易辨人；二，沒有布局。

这种种，具体如何运作的。请看具体：刘冰机缘巧合下遇见高人丁元英时，他的第一反应是：这人都穷困潦倒到卖贩卖收藏唱片过日子了，能有什么“高”？

不容置疑，这也是他做为慈善家的“钱财论”的同时反映。对他而言，富有便是老大爷，没有钱你什么都不是，就算身旁的人全是神。

本来，这样的人物，如果能脚踏实地的努力工作赚钱，过上好日子应该问题不大。尤其是遇到高手丁元婴带来的大好机会，只要稳扎稳打，迟早会发家致富。

但是，刘杰也有一个问题，来自于占屋者：爱慕虚荣，对资本的极大期盼，乃至是一夜暴富的想象。

在注册公司以前，做为小公司股东的刘杰将自身的虚荣心主要表现得酣畅淋漓：他先为自己印了一盒精致的个人名片，并密封为纪检书记。随后，他开了企业的宝马汽车，昂首挺胸地……

销售市场上的人最注重盈利，因此在大事件眼前，她们通常挑选权益而不是别人。而这类“利欲熏心”的挑选，也是由她们“钱财眼”导致的小格局决定的。

方式是判定事情的重要。一个人仅有拥有新格局，才可以在大事儿眼前作出合理的挑选。遗憾，这一新格局，恰好是刘冰所缺乏的。

刘冰退休后，丁元英递给他一份内部文件。他想让刘冰保有一份稳定的工作。通常情况下，如果这个人的结构足够，他绝对可以看出，丁元婴给他的所谓内部文件是在帮助他。

可格局欠缺的刘冰却在拿到文件时道：“丁元英，你也有失算的时候。”从这时起，刘杰就动了用他的小聪明达成一夜暴富的目的，他的“聪明法子”是：以此机密文件为要挟的筹码，试图以此让自己翻身。

刘冰并不了解，他拿着手中的假文档起动心邪念时，炼狱的大门口便已被他拉开。

第二层境界：本分人

冯世杰和刘冰、叶晓明一样，都是抓住丁元英这个机会的人。不同的是，他们三人中，只有他退休后重新投资了Metrics公司，成为真正的赢家。

冯世杰与两个人迥然不同的结果，是由于两字：义务。

冯世杰是第一个想到让瑞小丹和丁元英帮助穷人的人，也是唯一一个真正做到全程老老实实的人。

音箱制作前期，冯世杰干粗活，叶晓明承担技术性。刘兵开了宝马五系离开了一整天，也没说些什么。他仅仅再次诚信并认真工作。

除开办事会干，冯世杰也十分遵守自个的岗位职责。

冯世杰信任丁元婴，一直把丁元婴当成真正的师父，甚至是恩人的，只有他一个。基于此，他从来没有听从过他的话，也几乎没有任何其他的想法。

丁元英有一次去王庙村的时候，冯世杰正在炉边干活。那个时候，他豁然开朗，脸都黑了。工作之余，他坐到丁元婴和欧阳雪身边后，不由叹了口气，“天哪，累死了。”

这时，丁元英问道：“我累死了，你死了吗？””冯世杰愣了一下，随即笑道：“喂，你怎么真的死了！”

丁元婴继续道：“以后不许说我累死了，除非你真的累死了，而且只有最后一口气。但有一个条件，说完就得死，不能死。”

刘兵一听，第一反应就是用小肚皮断定丁元英是想榨干劳动力，于是脱口而出：“丁哥，你怎么比资本家还狠。”

然而，冯世杰只是在一旁认真的看着丁元英。他知道，丁元婴突然说出这种话，肯定是有原因的。他能做到这一点，自然是因为他一向恪尽职守，对高手丁元婴的敬仰胜过其他人。

果然，丁元英后来出口的那句话瞬间让他豁然开朗，他说：“想干成点事就记住两句话，别把别人不当人，别把自己太当人。”冯世杰听完立马点头道：“丁哥，我懂了。”

这就是冯世杰的本份所属，他并不会随便猜疑，只需内心始终如一，便会一直始终如一，就算半途经历误解、曲折这些。

“真真正正的本分人，只需跟正确了人，一定能够大有作为。”冯世杰的结果便是对这句话最合适的证实。

第三层境界：明白人

《天道》中最懂事的人是丁元英、肖亚文和韩楚枫。

了解人的较大特点之一是她们不仅仅聪慧，并且聪慧。

在人间，人需要有一定的专业知识、工作经验和理解力，才可以活出一个温柔体贴的人。这三件事是《天道》中这种听话的人的一起特性。

了解人几个层级，这一层级是依据“了解”的水平来区分的。

肖亚文是最懂人的，她只懂自身。但在梵尘，只需认识自己，过备好日子就充足了。

肖亚文和芮小丹第一次谈起丁元英时，他说：“以我的智商，我无法理解他（丁元英）”。

从这句话中，可以看出萧亚文是明白的：她了解自己的金良，也大致了解丁元英的金良。所以，她的做法就是远离这样的人，与丁元婴保持距离对于萧亚文来说也不是一件容易的事。

显然，丁元婴应该算是一个能够吸引到萧亚文的男人，但以她对自己的了解，她得出的结论是，这种男人，她是抱不住的。在这种考虑下，她理性而自立地将丁元婴定位为熟人和朋友，以确保其价值。

比起丁元婴和韩楚枫，同为明理之人的萧亚文，因为教育、学识、理解，不如他们两个清楚。

殊不知，就在冯世杰、叶晓明、刘冰三人撤离的情况下，在企业表层最风险的時刻，肖亚文坚决决策，将她们三人退出的股权所有买下来。迅速，她变成了集团公司的最后控股股东。

为什么？正因为她是个懂事的人，她明白自己的判断，同时，她也相信丁元婴。

悟人的最高境界是：“了解自己，了解人性（周围的人），了解现状，了解道”，在《天道》中，此人只能是丁元婴。

主角丁元英是谁？数据能给出的信息是这样的：就读于世界知名大学，经济学硕士。高学历、高智商、商业、谋略、规划布局；做人，低调内向，能屈能伸。

显然，这些死料还是没能看出丁元婴的本质。毕竟，丁元英才是所说的“极其懂事的人”。

他很认识自己，也明白自身与我国民族文化背道而驰，因此他总找个地区，一个人呆着，喝点茶，听听音乐。沒有现实主义，沒有观念矛盾，也没有谁会防碍所有人。

因此，在从私募投资基金赚到充足种活这类日常生活的钱后，他让肖亚文给他们布置了一个整洁的地区。因此便拥有顾城、瑞小丹，及其周边的离合悲欢之声。

丁元婴喜欢独处，不是因为他真的喜欢，而是因为他明白自己太高级了，所以他注定很难在身边找到同类。

丁元英对身边人看得透透的，拿捏的也死死的。就连庙里轻易不肯见人的高僧智玄和尚，他也有办法让他见他。这种人，极少有办不成的事儿。

为了完成给芮小丹的承诺，给她一个神话一样的礼物，丁元英到了王庙村扶贫。随后的一切，几乎都在他的编织下进行，这张巨大的网基本一直在他的掌控下，何以能如此？因为他够明白。

但可惜的是，在凡俗里，这一层的人尽管能够活成年人的人，但论到做人的层次上，她们小于下列两类人。

第四层境界：通透人

排在第四位的透明人明显高于懂事的人。整个《天道》中，只有一个真正透明的人，他就是丁元婴想要寻找的智玄高僧。

丁元英三度去见智玄和尚，要求和尚转五万元，均被拒绝；第二次，他又往信封里加了5万元，结果还是被拒绝了；第三次，他请和尚传信，看。

智轩僧人尽管一直在寺里，但他是实至名归的透亮聪明人。

丁元英远远地来看他。丁元婴还没来得及说出他想要什么，就已经猜到了他想要什么。所以他说：“布道者不上山为佛。阿弥陀佛这句话还在用。”

其实说到这里，志轩已经基本明白了丁元婴的用意，只是他并没有说清楚。

丁元英说出他的“神话”和“扶贫”的来龙去脉后，智轩僧沉思道：“施主有胜算，得得后要算一算，势必导致有识之士的定罪和斥责，救度之道怎能杀富济贫？

从这句话中，知轩已经在丁元英的相关陈述中判断了三件事：第一，丁元英的事情可以做；第二，丁元英的结果会导致后果；第三，丁元婴在寻找解脱之道。

可以说，在人生境界上，知玄大师明显高于丁元婴，丁元婴明白，而且他是透明的。所以，只有他，才能给丁元婴想要的“安心”。

知玄大师改变了话语，给了丁元婴所求的“心安”。在《求知轩》的信封中，丁元英的话的最上面一行是：

“启发道，不谈天神，不因实相行，一悲一喜，一枯荣，先人投缘？”

这就是智轩僧人的转变：

“禅悟五十知天命，修习得经书，一世毁，荣誉命里注定！”

而在这首改诗中，隐藏着知玄大师对丁元婴的心安。丁元婴这才放下心来，立即恭敬的将佛法又交给了知玄大师：“谢大师的教诲。”

像智轩那样的隐形人，大多数发生在庙宇里，但也许沒有普通人，但非常少。她们的一个相同特性是，她们对待问題的方法与普通人不一样，平常人一直必须依靠外场专业知识、工作经验，乃至说白了的各种直接证据来剖析实质，而这种全透明的人通常可以一步到位。

但可惜的是，纵使透亮如她们，也并不是做人人生境界里的最大级别，由于在它们以上，还有一个最终的级别。

第五层境界：自在人

人世间真真正正的修习，从不在庙宇里。这也是智轩等人到《天道》中被以为比最后一班低的缘故。

一样的，在这个方面上，全部《天道》中也只有一个人，她便是女主角芮小丹。

芮小丹是一个平常人，她的地位是一名女警官。她是全部有情众生中最普遍的。她是有情众生，但她也是佛。她是一切众生的佛。

真正的佛只有智者或一定层次的人才能了解。丁元英是能够了解芮小丹的人之一。

芮小丹较大的特征便是没有欲望，没有欲望。她分明早已领到了法国的永居权，但她放弃了，挑选返回拐角处的古都，去申请办理这些疲劳又划算又风险的警员。

她本来能够依赖爸爸妈妈过着单身富婆那般的日常生活，但她却从来没有想过。

瑞小丹对钱没有欲望。欧阳雪和她合作经营开年终分红饭店。她还提示她极少数，直至另一方拿回一万。她还称其韩楚枫给她的宝马五系并不是她该开的车。

钱财这般，对别人更是如此。

就连她和丁元英唯一要求的“神话”和“礼物”，本质上也不是她想要的，而是她想要给丁元婴和王庙村的。

瑞小丹的无欲，是她无限接近佛陀的原因。哪怕是面对心爱的丁元婴，她自始至终都没有任何占有的念头。她在爱情上既不贪婪也不无知，也不梦想天长地久。

爱上丁元英后，家人提醒她，那么厉害的男人，恐怕驾驭不了。她却认为，爱情没有驾驭一说。“能够驾驭的，不用驾驭，不能驾驭的，又何须驾驭。”

一次与丁元英吃饭，良辰美景，隔着一桌美食，她对丁元英说：“咱俩活得不一样，我活得很简单，你活得太复杂，不是平行的两条线，是交叉而过，这于我已经够了。”

丁元英在评价芮小丹时说：“你活得自性自在，不昧因果，通俗点就是平平淡淡才是真。我是想活个明白，还在思索的圈子里晃悠，离你的境界还差几个位格。”

在世俗眼里，放着优渥日子不过的芮小丹是病态的，可读懂了她的丁元英却知道：她不是傻瓜，更非无知，而是活得自性自在。

丁元英叹道：“这种生活，看似简单，这种奢侈，是放下一些东西之后的得到。”

丁元英做不到芮小丹这般，可他却实实在在地看懂了她，他对她说：“你是想到了就做，该拿的拿，该放的放，自性作为，不昧因果。”

芮小丹的“放”，包含命。

原本，芮小丹准备再在警队干一年，然后去法兰克福留学，按丁元英的建议读编剧，学上十年八年，用她的方式告诉世人，神就是道，道就是规律，规律如来，按规律办事的人就是神。

未来的具体芮小丹都想好了：她一边学习，一边在自家餐厅打工，同时陪伴母亲，每到周末，就去丁元英所在的柏林，与他保持一个不远不近的距离。

这样看起来完美无缺的未来，芮小丹在遇到四个逃犯时舍弃了，连同这些一起舍弃的还有丁元英和她拥有的一切，包括命！

行动前，猜到结局的芮小丹给丁元英打了一个电话，说的却是当时面临的情况，没等对方回复，她就挂了。她是在和他告别，面对如此境况，丁元英只能守在电话机前祈祷。

通话时，纵然有千万不舍，丁元英也未发一言。因为他知道：芮小丹的活法，从来是“当生则生，当死则死，来去自如”。

尘世里，沒有其他能怎奈得了一个淡定从容的人。因此，芮小丹在这里尘世里过得无拘无束。她便是苍生，她是我佛。

时至今日，有好朋友说看《天道》至少十遍电视连续剧还不明白其中的含义。这当然是正常的。要找不到生命的本质意义，继续看下去是没有用的。若要真正开启丁元英成功的秘诀，你将和他一样有魅力。成功者并非难事，只有行动才能知道结果。

《天道》这一部名作其喻意很深，假如你要想取得成功，就需要先从自身的心里进行更改，让自已也可以有着高手的思维模式，并不停的提高自己，在这个环节中让自身无尽强劲，进而去的取得成功。

《天道》是《遥远的救世主》的电视机改写著作，叙述了深入的大道理。

小说集《遥远的救世主》的作者是作家豆豆，其著作多数为现代主义小说集。除这一部小说集外，她也有很多经典之作，如。"叛变》和《天上的红尘》。

在其中，不但《遥远的救世主》被改写为电视连续剧《天道》，《背叛》也被改写为电视连续剧，无论是小说集或是电视连续剧，都遭受朋友的钟爱。

阅读文章痘痘的著作，能够使我们对自身的人生有一个新的了解，有一个再次的思索和整体规划，有一个生命的磨练，使我们寻找人生道路的新方位，不会再茫然。

要想真正的学习培训"天道"，电视连续剧是一个方式，但只看剧是远远不够的，由于电视连续剧在开播前都是会做好大量的删剪，以根据审批，因此要想学习培训详细的"天道酬勤"或是要读原著因此要想学习培训详细的"天道酬勤"就得读原著。

它提醒大家，人生的道路有很多，最恰当的人生路面并不是最合适自身的，因此挑选最合适自身的算是最恰当的。

这三部作品全是痘痘的经典之作，由于大家都喜爱，因此被称作"豆豆三部曲"。如果你耐心地阅读文章他们，了解他们的含义，你的日常生活也许会出现非常大的更改，进而再次计划自身的人生。

《遥远的救世主》+《背叛》+《天幕红尘》

如果你喜欢"豆豆三部曲"，